Муса Ахмадов: «Разве вырастет дерево без корней?»

28 января Народный писатель Чеченской Республики, Заслуженный работник культуры ЧР, драматург, поэт и главный редактор литературно-художественного журнала «Вайнах» Муса Ахмадов отметил 60-летний юбилей. В этот знаменательный день Глава ЧР Рамзан Кадыров вручил писателю высшую награду Чеченской Республики — орден Кадырова и отозвался о юбиляре как о «талантливом и предельно трудоспособном человеке».
На торжественном вечере, проходившем в Государственном русском драматическом театре имени М.Ю. Лермонтова, прозвучало немало благодарных слов и пожеланий в адрес Мусы Ахмадова как от поклонников и ценителей его творчества, так и от коллег по литературному «цеху».

Узнать Ахмадова как мастера художественного слова нетрудно — достаточно окунуться в мир его прозы, поэзии и драматургии. Спектакли по пьесам именитого чеченца ставились и продолжают ставиться на сценах отечественных и зарубежных театров уже не одно десятилетие: «Волки» (1991), «Башня, построенная на льду» (2003), «Ушедший за саваном» (1992)… Все они, независимо от своей жанровой направленности — сатирическая ли комедия, драма — становились резонансным событием в культурной жизни республики. А иногда, как это произошло с пьесой «Ушедший за саваном», произведения Ахмадова оказывались невольными вестниками печальных событий в судьбе чеченского народа…

ahmadov2Творческая палитра Мусы Ахмадова невероятно многогранна: рассказы, повести, романы и драматургические произведения на чеченском языке, публицистические статьи, культурологические исследования…

Наконец, стихи, на которые композиторы пишут музыку, а вокалисты исполняют песни. Самобытное творчество нашего соотечественника находит понимание и вызывает неподдельный интерес у представителей культур, ментально и территориально весьма отдаленных от Кавказа. Произведения Ахмадова переведены на балкарский, немецкий, французский, японский языки.

Формула творческого успеха Мусы Ахмадова проста и вместе с тем уникальна. Ее «простота» слагается из удачного синтеза авторской идеи, кинематографической объемности, глубины, контраста и рельефности образов с пришедшим в мировую литературу ХХ века из философии и получившим широкое распространение приемом «поток сознания»…

В предисловии к сборнику избранных произведений «Деревянные куклы» известный чеченский критик и литературовед, исследователь творчества писателя Лидия Довлеткиреева пишет:

«Повести, рассказы и пьесы Мусы Ахмадова… — это своеобразная микромодель реальности. При наличии ярких, самобытных этнических красок столпом этой модели является космизм, основанный на представлении о всеединстве и взаимозависимости  всего сущего».

Сцена из спектакля по пьесе Мусы Ахмадова "Ушедший за Саваном". Режиссер Хава Ахмадова

Сцена из спектакля по пьесе Мусы Ахмадова «Ушедший за Саваном». Режиссер Хава Ахмадова

Герои произведений Мусы Ахмадова — обычные люди, которые растят сады и строят башни, влюбляются и слагают песни. Но главное в них то, что они глубоко связаны с землей предков, являются проводниками и носителями духовно-нравственных идеалов своего народа.

Творчество Мусы Ахмадова можно воспринимать как завуалированное послание современникам и потомкам, где кодом служат названия его романов, повестей и рассказов

Юноша Эдал, герой рассказа М. Ахмадова «Ночь в пустом доме», понимает эту взаимосвязь еще и как личную сыновнюю ответственность:

«…Сын отвечает за поступки отца своего, брата, дяди, всех семи предков. Он понимал это и тогда, тем более твердо знает теперь. Поэтому и вернулся он спустя столько лет в свой аул. Никакой суд не призовет его к ответу, отвечать придется перед своей совестью, перед честью. Этот груз вины лег в тот далекий день на его плечи, и не скинуть его никогда. Нельзя одним взмахом руки отбросить свое прошлое, сделать вид, что его не было, что только с нас начинается жизнь. Разве вырастет дерево без корней? Так и человек. Он за все должен держать ответ: и за прошлое, и за свою жизнь, и за будущие жизни. Если забыть об этом, выбрав дорогу лишь для себя самого, ища на ней лишь свои сиюминутные выгоды, то жизнь человека станет источником зла. Даже уйдя из жизни, человек будет излучать зло, как его дядя…»

Сцена из спектакля по пьесе Мусы Ахмадова "Башня, построенная на льду"

Сцена из спектакля по пьесе Мусы Ахмадова «Башня, построенная на льду». Режиссер Хава Ахмадова

Согласно трактовке той же Лидии Довлеткиреевой, творчество Мусы Ахмадова можно воспринимать как завуалированное послание современникам и потомкам, где кодом служат названия его романов, повестей и рассказов:

«Выстроив их в определенной последовательности, мы получим емкую, но яркую картинку-напутствие писателя своему читателю…: На заре, когда звезды гаснут… иди, не сбиваясь с этого пути… с мольбой… вдоль русла твоего родника… горы воздвигая на земле… туда, где растет дикая груша у светлой реки… Кружась в этих волнах… подгоняемый временем… и муравейник не разрушай… чтобы свечу не задуло ветром… Когда застанет тебя ночь в пустом доме… или встретишь ты зимы холодное утро… помни, что есть еще маленький дом в цветущем саду… А кроме леса и мрака — звездное небо».

Произведения Мусы Ахмадова стали большим событием в чеченской литературе последней четверти ХХ века. Они, заслуженно получив высочайшую оценку критиков и литературоведов, продолжают и по сей день оставаться  непревзойденными…

Сцена из спектакля по пьесе Мусы Ахмадова "Гром времени". Режиссер Хава Ахмадова

Сцена из спектакля по пьесе Мусы Ахмадова «Гром времени». Режиссер Хава Ахмадова

Инапоследок… Всем молодым читателям, кто еще не знаком с творчеством Мусы Ахмадова, хочу сказать: обязательно прочтите хотя бы один из первых его романов — «На заре, когда звезды гаснут» (1988) или «Деревья в сумерках» (1996)… Прочтите хотя бы потому, что в то время, когда они были написаны, автору было примерно столько же лет, сколько вам сейчас.

А когда вы их прочтете, то другие произведения Мусы Ахмадова, я почти уверена в этом, будете искать уже сами.

ТЕКСТ Роза Межиева
ФОТОГРАФИИ Саид-Хусейн Царнаев

Добавить комментарий

Ваш e-mail не будет опубликован. Обязательные поля помечены *